Q1：看什麼書使一個人有內涵，修養。謝謝
首先要排除的是小說。不管是武俠還是言情。
你可以看一些哲學方面的書，每個有內涵、修養的人，都具有屬於自己的人生觀和世界觀。
另外你也可以看一些你的專業方面的理論知識。與其他人的交談，當你很溫和的與別人交流時，你的專業會讓別人眼前一亮。
Q2：怎麼才能提高一個人的修養?看哪些方面的書?
怎麼提高修養，請看以下幾點:
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.
2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.
因此,我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮.
4.要敢說,敢做.敢當.
一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.
古人講，修身、齊家、治國、平天下。怎樣修身？讀書，就是一個好渠道。以書為鏡，可以修身立德。哲學可以使人明智，歷史可以增加良知。讀修身養性的書，就如同與聖賢交談，可收到“玩古訓以警心，悟至理以明志”的效果；就像眼前豎起了一面晶瑩透亮的鏡子。透過這面鏡子，學以聚之，問以辨之，日積月累，既開心明目，利於行耳，又知天下事而懂榮辱，辨丑惡。正如法國大作家雨果所說：“種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，逐漸熔化。”所以，讀書要讀修身養性的書。
我國歷史悠久，學派眾多，講修身養性的名典格言數不勝數，儒家講博愛，墨家講兼愛，道家講無為，法家講霸道，兵家講策略，雖各家言論不同，但各有千秋，閃耀的都是人性的精華，是流傳千古的經世哲學。讀諸子百家這類富含哲理的書，能使人明白人生的價值。對一個人來說，哪怕是只把儒家一家的精髓吃透了，那麼無論是做人還是做事，都是大有益處的。從我多次讀過的《論語》來看，里面大到齊家治國、小到日常起居，講的都是很實用的東西。比如交朋友，《論語》提到：有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。教導我們要和正直的人，誠實的人，和見聞廣博的人交朋友，這樣才能有助於發展。如果與逢迎諂媚的人，與當面恭維、背後毀譽的人，與花言巧語的人交朋友，就會受到傷害。這些對我們處世都是至理名言。在小時候聽老師教過《古文觀止》中的幾篇文章。那時候，我對老師的講解聽不懂記不住，只知跟著念課文。其實是囫圇吞棗，食而不知其味，過後便什麼都忘了。有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這部書是人生的百科全書，非曲直深深地吸引住了。1981年在中央黨校學習時買到了一套《古文觀止》，從此，就和這本書相依相伴，結下了不解之緣。《古文觀止》的文章，總共222篇，但這些文章卻經天緯地，氣壯山河，品在竹之間，格在梅以上。如把品格比作：高潔韻同修竹，孤清操比寒梅。從某一側面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。反復通讀這本書，如同跨入了中國古籍文化的巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發著奇光異彩，閃耀著真知灼見，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊無窮。如果背誦，就猶如一道精神快餐，用來滋養心田。透過對平凡的人生的描述，把對待勝利與失敗，逆境與順境，幸運與磨難，榮譽與羞辱，追求與幻滅，希望與失望，沉淪與奮起，做官與卸任的正確態度和人生哲理也傳達了出來。讀這本書，獲得的是一種放達的人生感悟，覺得應該像他那樣，做自己該做的事情，做自己想做的事情，是非功過任人評說。讀了全書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。此外，還讀過范仲淹《岳陽樓記》：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”雖寥寥數十字，但字字擲地有聲。讀後，都會被他的那種境界、那種情懷所感染。像李密的《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《諫太宗十思疏》等，可以說，書中的哲理，小到修身養性，大到治國平天下，無所不涵。這里就不一一細說了。
讀哲學書，學點哲理慧語是修身養性的基本功。
在修身養性方面，可以品讀名人家書。家書是歷史發展的一個縮影，它自身的史料價值和文學欣賞價值，歷經時代風雨的淘洗而不褪色，反愈發顯示出內在的思想光芒和魅力。從影響中國千余年的《顏氏家訓》、《朱氏家訓》，到後來的《曾國藩家書》、《左宗棠家書》，再到解放前魯迅許廣平的《兩地書》、《聞一多家書》；解放後的《傅雷家書》、《沈從文家書》等等，可謂淵源流長，由來久遠。古人雲：“烽火連三月，家書抵萬金。”真是再生動不過了。
Q3：大家所說的讀書可以提高一個人的修養，是讀些什麼書
提高自身修養不可不看的十本書籍
古人講，修身、齊家、治國、平天下，講的就是自身修養。那麼如何提高個人修養呢？讀書，就是一個好渠道。百度百科對自我修養的解釋為：自我修養是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實作自我完善的必由之路。今天，就從這幾個方面為大家推薦幾本提高自身修養的好書。
一、《等不了的愛:孝順父母的幸福經》
內容簡介：中國第一本實用盡孝指南，孝順父母的幸福經。有些事，如果現在不做，也許一輩子都沒有機會了。當父母像你一樣風華正茂，你還是個只知道哭鬧和討要的小屁孩。於是，你未曾見識過他們的風華。當父母為你的學費風吹日曬，你在安靜的教室里讀書或者開小差。於是，你未曾見識過他們額頭上淌下的汗。當父母不用再負擔你的生活費，你在外面的世界奮斗，或精彩或隱忍。於是，你未曾見識過他們的孤獨。當父母終於熬到了抱孫子的年紀，你以各種理由推遲了結婚、生孩子的計劃。於是，你未曾見識過他們的落寞。……原來，你一直與這世界上最愛你的人擦肩而過。如果一直等，我們還將錯過什麼？
推薦理由：百善孝為先，一個連父母都不孝敬的人，修養又能好到哪里呢？
二、《心止即岸:小和尚聽老和尚講故事》
內容簡介：“只要到婦產科去看，每個嬰兒都是四指握住大拇指，而且握得很緊的，人一生下來，就想抓取；再到時殯儀館去看結果，看看那些人的手都是張開的，已經松開了，人生下來就想抓的，最後就是抓次不住。”
我們被名利蒙蔽了雙眼，看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是來到了智慧的彼岸，我們卻視若無睹；即使是和智慧的彼岸擦肩而過，我們也毫無知覺，依然奔著名利場而去。如此這般，人生，這艘在紅塵欲海中航行的船舶，什麼時候才能從名利場中跳出來？什麼時候才能解脫煩惱？什麼時候才能到達智慧的彼岸？
薦書堂的推薦理由：淡泊以明志,寧靜以致遠，不以物喜,不以己悲。 放好心態才能成大事。
三、《一個中國人在中國的遭遇》
內容簡介：19世紀中期，在中國有一位年輕、富裕而且非常西方化的紈絝子弟金福，他冷漠無情，厭倦生活，聽不進他最忠實的朋友加老師王先生的真誠相勸。在金福准備結婚的時候，他發現自己的股票下跌，已經破產了。於是他給自己買了份高額人壽保險後准備自殺。但他沒有勇氣，只好把自己托付給王先生，並與他簽定了一份自殺協議書。出於禮節，王先生同意在人壽保險協議終止前殺掉他。此後，金福經歷了一連串曲折的經歷，每次都希望自己能死掉，結果卻屢屢失望。……
凡爾納一生沒到過中國，但他對中國了解甚多。與同時代其他歐洲作家不一樣，凡爾納在《一個中國人在中國的遭遇》中積極地塑造了一個中國主人公的中國式生活，他把各種文化、歷史、社會、語言等信息和評論融合在一起，創作了一部集旅游、冒險為一體的幽默小說。
推薦理由：看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。
四、《幸福就是比心態》
內容簡介：在人的本性中有一種傾向，我們把幸福想象成什麼樣子，就真的會成為什麼樣子。幸福就是比心態，每個人的幸福觀不同，幸福感更不同。有的人雖然錦衣玉食但依然抱怨沒有得到幸福；有的人雖然一貧如洗但卻整日笑意盈盈。積極的心態會讓心靈得到最大的滿足，積極的心態可以超越世俗、包容萬物，體會人間的美好。
推薦理由：幸福的心態你有沒有？你幸福嗎？現在，閱讀本書，看看《幸福就是比心態》的內容是否符合你的心境！
五、《給青年的十二封信談修養》
內容簡介：青年人應該具備怎樣的修養，這是本卷所探討的內容。本書寫於作者留學英國期間，以“給一個中學生的十二封信”為題，分期發表在1926年11月至1928年3月的《一般》雜志上，1929年3月輯成一書。它以青年們所正在關心或應該關心的事項為話題，談讀書、談升學與選課、談作文、談情與理、談修身、談社會運動、談愛戀，勸青年眼光要深沉，要從根本上培養能力，要有理想，勿隨了世俗貪圖近利。
推薦理由：文章有些時日，但思想卻並不過時。七八十年後的今天，這些文章仍是那樣地篤誠、豐富，有著撼動人心的力量。
六、《銷售大師之喬·吉拉德推銷思想精讀全集》
內容簡介：透過13個章節的精彩內容闡述，逐一向讀者介紹推銷大師喬·吉拉德本人在推銷過程中的成功經驗、方法以及策略，並輔以推銷大師本人以及其他人推銷成功或者失敗的案例，旨在幫助所有推銷員能不斷提升自我的銷售能力。在推銷過程中要始終堅持客戶至上的原則，將客戶的利益放在第一位，堅持誠信，不斷創新，從而在激烈的競爭中不斷超越自我，走上銷售的巔峰！本書語言通俗、章節結構合理、層次分明、可讀性強、實用性強，幫助推銷員從“菜鳥”推銷走向成功，是推銷從業人員的案頭必備書！
推薦理由：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。看一看別人的經驗，對自己將會是一個很大的幫助。
七、《網商大智慧:走出淘寶創業迷局》
內容簡介：本書精選了經驗暢談居近2年具有代表性的66個事件，抽絲剝繭還原事件過程，加以解析，以真實的事件、鮮活的案例闡明道理，希望讀者能夠透過這些真實的經歷吸取經驗。本書分為門、路、局三章，從分析淘寶現在時出發，以誠信經營、真誠服務等方法做為道路，解析經營中遇到的從規則到騙術等眾多迷局。
推薦理由：站在前人的肩上，將會看得更遠。
八、《牛津演講喚醒你心中的巨人》
內容簡介：哈佛大學、牛津大學是人類精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麥加，是大師雲集之地、人文薈萃之所。對於熱心英語學習的你而言。對道地英語演講進行精聽、模仿、練習將是最佳途徑。無需擔心這些演講是否會有語法問題、遣詞是否准確、表述是否精當。在世界頂級名校演講的這些名人演講前，對演講稿都是字斟句酌、反復推敲。他山之石，可以攻玉。透過閱讀《牛津演講喚醒你心中的巨人》（作者：楊春麗）中原汁原味的英文演講稿，你將深刻領會名人演講的風范。以及英語本身的優美語感。可以潛移默化地提升自己對英文的駕馭能力。驀然回首，你會發現自己已經能夠自然地表達出極為純正的英語。
推薦理由：現在已經不是閉門造車的年代，要想走出去，英語是必備技能。
九、《文明的曙光:從三代到春秋》
內容簡介：《文明的曙光:從三代到春秋》從神話傳說寫起，歷經夏商，直至春秋，其優點在於匯集了最新考古發現及歷史研究成果，挖掘出歷史細節，還原了事件現場，作為一部面向青少年的國史讀本，《文明的曙光:從三代到春秋》脈絡清楚，文字生動，語言活潑，卻又不失正史的嚴謹，讀來別有趣味，足以補教科書呆板教條的不足。
《文明的曙光——從三代到春秋》，像講故事一樣為讀者展現了夏商西周三代至春秋時期的歷史畫卷。歷史脈絡的宏觀敘事，交融著具體的人物、事件與典故，引人人勝，如數家珍，考古資料結合文獻記載，生動而不戲說，質直而不鄙俚，是近年來通俗歷史讀物中的佼佼者。——清華大學歷史系前系主任、教授張國剛。
推薦理由：數典不能忘祖，無論榮華還是富貴都不可忘本。
十、《你改變不了中國,中國改變你:一個荷蘭建築師的中國工作手記》
內容簡介：年輕、有激情、雄心勃勃——這就是荷蘭建築師約翰范德沃特2004年在快速現代化的中國事業起步時的樣子。作為建築事務所的台伙人，他想要把國際化的理念在中國付諸於實踐。接下來的時光相當地忙碌，上百萬平公尺的設計成果在中國的土地上成為現實。約翰的西方思維架構在中國的背景下需要被不斷地重新審視，他遇到大部分的限制和狀況都是由於中國人和西方人的思維關系的不同所導致的：不理解對抗、誤解、接受、認識、形成共識，最終達到互惠互利。
推薦理由：你不能改變天氣，但你可以改變心情。適應環境才能更好的保持自我。
