Q1：大兄何見事之晚乎的之是什麼意思
這是呂蒙對魯肅說的話，這裡的“大兄”（大哥）是呂蒙對魯肅的稱呼。 “大兄何見事之晚乎！”翻譯成現代漢語就是：“大哥（你）為什麼領悟這個道理這樣遲呢？”
Q2：大兄何見事之晚乎的之是什麼意思
“大兄何見事bai之晚乎”，這是du呂蒙對魯肅說zhi的話，這裡的“大dao兄”（大哥）是呂蒙對魯肅的專稱呼。
翻譯成屬現代漢語就是：“大哥（你）為什麼領悟這個道理這樣遲呢？”
之：結構助詞，補語標誌，可譯為“得”。
例如“古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”（《遊褒禪山記》）中“求思之深”的“之”
僅供參考
Q3：大兄何見事之晚乎中的之是什麼意思
之,結構助詞,此處無實際意義.其語法作用如下:
一,用在主謂句中的主語和謂語之間,變主謂句為主謂短語,起取消句子獨立性的作用.
二起強調謂語,舒緩語氣的作用.
Q4：長兄何見事之晚乎!中的見事是什麼意思?
《三國志 吳志 呂蒙傳》中有這句話。 意思就是說：大兄你怎麼這麼晚才知道這事情呢！用現在的話說就是，大哥，你怎麼才知道埃 大兄是指魯肅，事情指的是呂蒙苦讀，已經和以前不同了，就是所謂的“士別三日當刮目相待”。
Q5：大兄何見事之晚乎的見是什麼意思
見：認清，識別。翻譯成現代漢語就是：“大哥（你）為什麼領悟這個道理這樣遲1653呢？”大兄何見事之晚乎”，這是呂蒙對魯肅說的話，這裡的“大兄”（大哥）是呂蒙對魯肅的稱呼。
【出處】宋代：司馬光《孫權勸學》
原文：蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
賞析：本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自說話時的語氣、神態和心理。
讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚歎：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
拓展資料：魯肅（172年－217年），字子敬，漢族，臨淮郡東城縣（今安徽定遠）人，中國東漢末年傑出戰略家、外交家。出生於一士族家庭；幼年喪父，由祖母撫養長大。他體貌魁偉，性格豪爽，喜讀書、好騎射。東漢末年，他眼見朝廷昏庸，官吏腐敗，社會動盪，常召集鄉里青少年練兵習武。他還仗義疏財，深得鄉人敬慕。當時，周瑜為居巢長，因缺糧向魯肅求助，魯肅將一倉三千斛糧食慷慨贈給周瑜。從此，二人結為好友，共謀大事。Q6：大兄何見事之晚乎的之是什麼意思
大哥，你為什麼這麼遲才改變想法呢？出自《孫權喻呂蒙讀書》。
擴展資料
原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：
當初，孫權對呂蒙說：“您現在擔任要職，不可以不學習!”呂蒙以軍中事務繁多為藉口推辭了。孫權說：“我難道要您研究經典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務繁多，哪裡比得上我呢?我常常讀書，自己覺得有很大的收穫。”於是呂蒙開始學習。
到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現在的才幹謀略，不再是當年吳地的阿蒙!”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應該重新別眼相看。大多數哥為什麼這麼遲才改變看法呢!”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。
